Желание помогать ближним, которые не хотят, чтобы им помогали - по-видимому, бесконечный источник тревоги и страданий. Супруг, друг или просто человек, который отказывается от помощи, несомненно, оставляет в смятении тех, кто о нем беспокоится. Что же дальше? Нужно ли настойчиво навязывать ему свои предложения? Нужно ли обсуждать проблему, пытаясь заставить нуждающегося увидеть свет? Нужно ли, встретив отпор, уйти и прекратить попытки? У вас есть поговорка: "жизнь - лучший учитель". Просто сформулированная, она означает, что собственный опыт более нагляден, что он лучше проверяет теории и дает лучший результат в многогранной памяти всего развития, включая поворотные моменты, чем все это, полученное из вторых рук. Те, кто настаивают на помощи, в основном говорят, что им лучше знать, что их опыт должен преобладать над опытом, который был или будет у получателя помощи. В сущности, они пытаются отобрать опыт у того, кто отказывается от помощи, и кто, очевидно, решил получить этот опыт. Но не собирается ли он причинить себе вред? Возможно, что это как раз тот опыт, что он хочет получить. В конце концов, это его жизнь.
В 4-й Плотности на Службе Другим человек сам отвечает за свою жизнь. Единственный случай, когда другим можно вмешаться - когда под угрозу ставится безопасность других. Поскольку все Служат Другим, это и вправду редкий случай. Если говорить прямо, то это означает, что если кто-то захотел голодать до смерти, чтобы испытать, что это такое, чтобы сочувствовать тем, кто пережил это в прошлом, то ему позволят голодать, не вмешиваясь. Если кто-то решил уклоняться от какого-либо обучения, чтобы по любым причинам учиться исключительно самообразованием - ему будет позволено пропустить занятия в школе. В дополнение к тому, что мы не навязываем друг другу образ жизни, мы не настаиваем на лечении, если человек его не просит. Конечно, есть исключения, так как когда человек находится в
коме, или некоммуникабелен по другим причинам, то его невозможно спросить. В таких ситуациях мы сносимся с духом, чтобы определить желательный образ действий. Мы не спорим с желанием самоубийства, и при этом мы не навязываем такой уровень медицинской помощи, в котором человек может быть не заинтересован. Это его жизнь, и он может прожить ее любым выбранным им способом.Напротив, если человек просит медицинскую помощь, то ему дается любая помощь, независимо от того, насколько безнадежен исход или бесплодны усилия. Как и могло ожидаться, у нас обширные знания о болезнях и о правильном их лечении. Нет таких ситуаций, при которых мы не могли бы вылечить болезнь, обнажая течение старости, которая является неотъемлемой и неизбежной, и в конечном итоге приводит к смерти. Мы редко обращаемся к хирургии, сосредотачиваясь вместо этого на основных причинах проблем и исправляя их. Когда хирургия используется, то в виде реконструктивной хирургии, когда образец, известный в генах, пробуждают и вызывают для того, чтобы задействовать. Так, например, человек с ампутированной конечностью или пациент с больной печенью обнаруживают, что у них выросли новые, с вымыванием больных тканей. У этого метода есть свои ограничения - недавно восстановленная конечность выглядит совсем не так, как старая, и на вид она всегда меньше и слабее, но в любом случае она оказывается лучше, чем протез.
Для тех, кто с любовью заботится о ближнем и хочет подать ему совет или руку помощи, желая видеть ближнего в лучших обстоятельствах, лучшая линия поведения - предложить, но не подталкивать. Предлагайте прямо, чтобы не было недоразумений. Предложите снова, если напоминание будет уместно. А потом отойдите в сторону.